【教室便り】神宮教室
【高校生必見!】古文勉強法③【古文読解の方法】
皆さん、こんにちは、KEC志学館個別神宮教室です。
古文勉強法の3回目、「古文読解法」です。
古文勉強法①「古典文法編」
古文勉強法②「古文単語編」
「古文読解の方法」、あまり意識しない人もいるかもしれません。
古典文法を覚えたら、すぐに読解演習に入っていく人。
それでも点数に繋げられる人もいるのはいます。
しかしそれには「読解のポイント」を自分で見つけ出していくことが必要になります。
自分の力で読解のポイントを見つけていくのは、それはそれで意味のあることですが、時間がかかります。
それなら最初に「読解のポイント」を学んでしまったほうが効率はいいんですよね。
敬語から主語を考える!
古文読解の方法って、例えばどんなことでしょうか?
わかりやすいことで言うと、「敬語(とくに尊敬語)に注目して主語を考える」ですね。
古文は、主語が省略されていることが多いですよね。
直訳しても誰が誰にしている行動なのかがわかりにくいことも多いです。
そういうときに頼りになるのが敬語(とくに尊敬語)です。
例えば、文章の初めのほうで
Aという人物の行動には尊敬語が使われていて、
Bという人物の行動には尊敬語が使われていない
となっていたとします。
そのあとの文章で、尊敬語が出てきたら、Aが主語である可能性が高いですよね。
尊敬語のないところはBが主語である可能性が高くなります。
もちろんAでもBでもなく、Cが主語かもしれませんが、ある程度は候補を絞ることができるんですね、敬語から。
これは現代語の文章を読むとき以上に古文では重要な考え方です。
カギカッコが出てきたら、まずカギカッコの直後に目を飛ばす!
主語がはっきりと書かれていないことが多いので、セリフも誰のセリフかがわかりにくいんですよね、古文は。
誰が喋っているのかわからない状態でカギカッコの中を読んでいっても、いまいち内容がつかみにくくなってしまいます。
それを回避するために有効なことが、「まずカギカッコの直後に目を飛ばす」ということです。
カギカッコの直後に「のたまはす」(=「言ふ」の尊敬語)とあったとします。じゃあそのセリフを喋っていたのは、かなり身分の高い人物だとわかります。
また男と女がやり取りしている場面で、カギカッコの直後に「~とて出でて帰り給ふ」とあったとします。
この当時は通い婚ですよね。
男が女の家に通う。
ということは「部屋を出て、お帰りなさる」のは男のほうだと考えるのが妥当です。
女はもともと自分の家にいますから。
誰のセリフかをわかったうえでカギカッコの中身を読んでいったほうがわかりやすいじゃないですか。
そのために、カギカッコが出てきたら、まずカギカッコの直後を見て誰のセリフかを考えるんです。
もちろんカギカッコの直後を見ても誰のセリフかを判断できない場合もあるでしょう。
でもなんらかのヒントを得ることもありうるので、見ないことはもったいないですね。
これ、かなり古文読解の方法として重要なことです。
必ず覚えておいて、使えるようにしておきましょう。
古典文法を覚えたら、次は古文読解法!
古文読解の演習に入る前に読解の方法を学びましょう。
例えば、東進ブックスの『古文レベル別問題集2』などがそういう読解の方法を学べる問題集です。
古典文法を覚えたら、『レベル別2』などで読解の方法を学び、そのうえで様々な問題集で演習を重ねるのがよいと思います!
次回は、古文勉強法の最終回、「古文常識編」です!
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